Коммунист в застенке: история студента СПбГУ, обвиненного в призывах к терроризму

16 мая суд в Петербурге арестовал студента СПбГУ Гарри Азаряна по обвинению в призывах к терроризму. В действительности, у следствия есть конспект речи Азаряна, в которой он в начале года теоретизировал на тему необходимости уничтожения капитализма при помощи революции и выражал надежду, что революция будет сопровождаться убийствами «эксплуататоров». Задачей левых активистов Азарян видел объяснение «народным массам», что именно «эксплуататоры» являются их главными врагами.

Рассказываем о том, кто такой Гарри Азарян и почему его преследуют за несколько слов.

Гарри Азарян родился и вырос в казахстанской Караганде. Еще в школе он проявлял общественную активность: например, желая изменить школьные правила с однобоким подходом к подготовке к экзаменам (школьники хотели разделения на профильные группы), Гарри собрал инициативную группу, которая провела исследование общественного мнения и представила его результаты директору школы. В личных беседах молодой человек рассказывал о своем раннем интересе к трудам Гегеля, а также работам франкфуртской школы (разновидность неомарксизма).

Санкт-Петербургский государственный университет 

В университете Гарри изучал политологию. Он регулярно принимал участие в семинарах, научных конференциях и деятельности независимых студенческих объединений. В общежитии Гарри также зарекомендовал себя с хорошей стороны: он организовал несколько кружков и всегда был готов помочь соседям или коменданту. Например, юноша создал танцевальную фолк-группу «Ихи Охи». В группе «ВКонтакте» объединение представлялось так: 

Во времени мы существуем с марта этого года, а в пространстве — преимущественно в Петергофе, среди стен и коридоров студенческих общежитий. Мы разучиваем различные народные социальные танцы (категория танцевальных стилей, которыми занимаются не для соревнований, а в качестве досуга, прим. ред.), преимущественно, кельтские. Периодически проводим различные тематические мероприятия: ранее в основном по личным приглашениям, однако потихоньку выбираемся и в публичное пространство.

В университете Гарри также с первых дней учебы участвовал в академических и внеурочных мероприятиях, занимался просвещением и никогда не скрывал своих коммунистических взглядов. Так, друг Гарри вспомнил случай, когда старшекурсник, состоявший в ЕР, предложил студентам факультета политологии «каруселить» («карусель» — это метод фальсификации результатов голосования путем многократного голосования одних и тех же лиц на разных участках) на выборах. Когда об этом стало известно, инициативная группа студентов, включая Азаряна, организовалась, проинформировала других студентов о сложившейся ситуации и составила петицию. В итоге студент, призывавший к фальсификациям, был исключен из СПбГУ. 

Гарри жил в общежитии в Петергофе с момента поступления в 2020 году до дня ареста, когда был уже на первом курсе магистратуры. На территории общежития (например, на заборах) регулярно появлялись разнообразные надписи и граффити, среди которых встречались свастики. Азарян призывал студентов отмывать свастики и сам участвовал этих акциях. 

Однако сам Гарри не был против политической агитации на территории общежития, он выступал против нацизма и правых идей. В общежитиях в Петергофе он расклеивал агитационные материалы коммунистических организаций, в которых состоял. Однажды эти действия привлекли внимание Комитета по работе с общежитиями Студсовета СПбГУ (орган студенческого самоуправления, в котором состоит по два представителя от каждого общежития), но никаких дисциплинарных последствий за этим не последовало. 

Вопреки высокой активности в университете Гарри не стремился входить в Локальный студенческий совет или Большой студенческий совет СПбГУ. Он считал их бюрократическими структурами и критиковал за близость к администрации и отсутствие прямого действия (например, разрешения проблем в университете путем личного участия, протестных акций, петиций). 

В конце 2022 года студенты факультета Свободных искусств и наук привлекли студентов исторического и политологического факультетов к созданию независимого профсоюза «Восьмого февраля». Тогда студенты объединились для решения системных проблем, с которыми, по их мнению, не справлялась администрация и студенческие советы. Среди наиболее деятельных членов студенческого профсоюза был Гарри Азарян. 

28 декабря того же года стало известно об отчислении секретаря профсоюза Александра Михеева, студента факультета Свободных искусств и наук. В то время участники профсоюза рассказывали СМИ, что Михеев активно выражал свою позицию при отстаивании факультета Свободных искусств и наук еще в рамках кампании SAVE SMOLNY, до образования профсоюза, и давление на студента в силу этого может оказываться не только за участие в его создании. Позже с угрозами столкнулся глава профсоюза Даниил (из соображений безопасности студенты просят не упоминать его фамилию), учащийся на историческом факультете, а спустя полгода была отчислена одна из создательниц этой организации Полина Улановская. После этих событий профсоюз фактически прекратил свое существование, однако интерес профсоюзных активистов к общежитиям СПбГУ в Петергофе успел привлечь внимание не только администрации университета, но и МВД. После распространения листовок на информационных стендах, по утверждениям студентов, живших на тот момент в Петергофе, территорию комплекса общежитий осматривала полиция. 

Тесное сотрудничество Санкт-Петербургского государственного университета и силовых структур проявилось и в давлении на новую организацию, созданную при участии Гарри – «Управление по работе с администрацией». Ее активисты в знак протеста против руководства СПбГУ повесили античную покровительницу науки Минерву на памятник графу Уварову у здания 12 коллегий. 

Знакомый Гарри по коммунистическому движению Вадим (имя изменено) поделился со «Словом защиты» своими подозрениями относительно причастности администрации СПбГУ к делу «Рабочей власти». 

«Я знаком с Гарри 5 лет. Я знаю его как убежденного и целеустремленного политического активиста, который живет своей мечтой о построении коммунистического общества. Гарри – начитанный молодой человек, пытавшийся совместить теорию с практикой. Я также знаю его как бескомпромиссного студенческого активиста. Я уверен, что его арест – это месть ректора СПбГУ Кропачева за организацию независимого профсоюза и сопротивление произволу администрации. Мы знаем уже с дела «Сети», что ультраправая полицейская олигархическая диктатура неофициально объявила анархизм, социализм и коммунизм экстремистскими идеологиями, потому что путинский режим ненавидит разговоры о перераспределении собственности и власти и о построении демократического и эгалитарного общества. Гарри арестован именно за то, что он левый активист. Именно это в сознании власти и есть терроризм. Гарри должен быть на свободе, а те, кто его посадили, в тюрьме», – сказал Вадим.

Отношения с однокурсниками

«Ещё на первом курсе он почти со всеми поругался в общей беседе из-за взглядов. Но нужно учитывать, что на политфак поступают специфические ребята. Например, он ругался с бывшим правым скином (считай, нацистом), членом ЛДПР, девушкой, которая считала, что женщинам нужно запретить образование, с националистами. Но из-за того, что говорит он правда красиво и иногда даже аргументированно (к тому же, это был первый курс), у него было определенное признание. Да, начитанный, оригинальный человек. Он был симпатичен некоторому кругу лиц благодаря общительности и вечному настрою на позитивное действие. Гарри легко находил общий язык, в группе его некоторые называли «солнышко» не в шутку, а именно ласково. Но так как он правда много говорил и порой проявлял чрезмерную инициативу, был и достаточный круг людей, которых он раздражал. К тому же коммунистические взгляды тоже вызывали мало восторга. 

В целом, можно сказать, что на факультете его знали вообще все, он был интересен. Преподаватели его очень любили, так как он был активным, хорошо учился и особо не прогуливал», – описала отношения Гарри в университете его однокурсница Марина (имя изменено по просьбе девушки). 

Политические взгляды 

По словам друзей, Гарри задумался о том, чтобы быть коммунистом, после прочтения книги Фридриха Энгельса «Положение рабочего класса в Англии». В ней его ужаснули условия трудящихся. 

На вопрос «Слова защиты» о взглядах сам Гарри в письме из СИЗО ответил, что является коммунистом-республиканцем. «Построение нового общества не должно быть делом одной партии или вождя, и многовариантность будущего, политический плюрализм для меня являются условиями, в которых коммунизм только и может существовать. Также я выступаю за децентрализацию и большие возможности для участия людей в жизни своего района, города, деревни. Я считаю своими товарищами всех, для кого свобода и равенство неотделимы друг от друга», – пояснил Азарян, находясь в заключении. 

«Как-то Гарик сказал, что ответом на знаменитый вопрос «Как понять, что началась революция?» будет ответ старого активиста: мол, он выглянет в окно и увидит, что люди выбрасывают деньги на тротуары, так как они больше не нужны. И они счастливые гуляют по городу. Революция – праздник», – вспоминает Артем (имя изменено) одну из бесед на тему коммунизма с Азаряном. 

Друзья Гарри поделились, что на общественную нагрузку он тратил всегда очень много времени. «Не спал ночами, писал горы текстов, организовывал вечно что-то», – рассказала Марина. Знакомая Гарри по студенческому активизму Полина поделилась воспоминанием о том, как во время летнего отдыха молодой человек проводил лекцию для комсомольцев об Александре Грине и его связи с социалистическим движением. 

Гарри последовательно придерживался коммунистических взглядов, однако за время учебы и жизни в России успел сменить несколько организаций левого толка. 

Рабочая власть

Общественность узнала о «троцкистской ячейке» в СПбГУ под названием «Рабочая власть» из публикации «РИА Новости». Внимание к студентам было вызвано акцией с повешением манекена «Минервы» с плакатом «Наука мертва» на памятнике графу Уварову. Тогда центр «Э» обвинил двух студентов — Артема Пронько из СПбГУ и Степана Тимофеева из ЛЭТИ — в проведении акции. Ответственность за повешение взяла студенческая организация «Управление по работе с администрацией» (https://t.me/URAUniFreedom), публично отрицавшая связь с Пронько и Тимофеевым. Среди участников организации по информации «Бумаги» был и Гарри Азарян. 

По информации «Соты», к акции была причастна также группа «Рабочая власть», которая, однако, отказалась от поддержки исполнителей из-за якобы отсутствия согласования деталей повешения со «старшими» товарищами. Студенты Пронько и Тимофеев свою причастность отрицают, оба были признаны виновными судом, а Пронько отчислен из СПбГУ. 

«Рабочая власть» является отколовшейся частью «Организации коммунистов-интернационалистов» (ОКИ). ОКИ имела коммунистический уклон и не поддерживала действующую власть в России. Внутреннее несогласие в ОКИ привело к расколу около года назад, тогда образовалась «Рабочая власть». Сама же «Организация коммунистов-интернационалистов» являлась частью расколовшихся «Новых Красных», объединившейся с «Марксистской Тенденцией». А «Новые красные» – выходцами из «Союза марксистов». Политический путь Гарри Азаряна в России в хронологическом порядке можно описать так: 

«Союз марксистов» – «Новые Красные» – «Организация коммунистов-интернационалистов» – «Рабочая власть».

Автор телеграм-канала левого толка «Красный Север» описывает организацию, названную «троцкистской ячейкой» так: 

«Рабочая Власть», а ранее это была МТ (Марксистская Тенденция), российская секция ММТ (Международной Марксистской Тенденции - один из троцкистских интернационалов), - всегда отличалась своей чрезмерной «резкостью». Эта резкость, граничащая с косплеем на большевиков, является логичным проявлением юношеского максимализма, не взирая на очевидные последствия». С оценками соглашается и автор телеграм-канала «Леворадикал». Подобные оценки «Слово защите» получило и от других левых активистов: никто из них не считает «Рабочую власть» настоящими террористами.  

«Я не один – сейчас вся организация «Рабочая власть» поддерживает меня и сама находится под угрозой. Насколько я знаю, никто из товарищей не убежал и не испугался», – сообщил Гарри «Слову защите». В настоящее время организация объявила о самороспуске. 

15 мая в общежитие к Гарри пришли с обыском, а 16 мая решением Красногвардейского районного суда Санкт-Петербурга Азарян был отправлен в СИЗО. «Слово защиты» поговорило с юношей об условиях содержания в «Крестах» и причинах, по которым он оказался за решеткой. 

«Кресты»

– Как ты себя чувствуешь? Какие дальнейшие планы?

Чувствую я себя… серьезно и оптимистично. Что бы не бросала судьба в качестве вызова, надо принимать – принял и это. Будем воевать в суде, оспаривать экспертизу, не давать раздуть новых дел. Не унываю – права такого не имею, особенно перед товарищами. 

– Какие условия в «Крестах»? 

Сижу я в двушке, сосед замечательный, уже потихоньку устраиваемся, ждем передачек и товаров из магазина. Будем присваивать пространство. Кормят неплохо, хотя день ото дня разнится. В библиотеку сходить ногами нельзя, можно просить жанры. Я попросил философию и социологию, сосед – психологию. Так и будем читать то, на что не было времени на воле. 

Пожалуй, что наши события, наше время учит солидарности, и я счастлив, что уже оставил немалый след – так много писем приходит. Всегда считал и считаю, что ни один человек не должен оставаться в беде. И верю, что эта взаимопомощь поможет нам пройти через эти времена. 

– Есть ли у тебя соображения, почему с тобой произошло все это? Может быть ты размышлял об этом. 

Соображения простые: к нашей организации уже давно подбирались органы. Получили доступ к документам, нашли неаккуратные слова – и вот я здесь. Их мог произнести кто-то другой, и тогда я писал бы ему письма (или проходил свидетелем). В 2020-е ты всегда морально готовишься к такому делу, поэтому в первые дни было легко. Потом были тяжелые две недели без писем и новостей, но сейчас начали носить письма и стало легче. Стараюсь думать о себе как о маленьком человеке в большой истории, конец истории неизвестен. Думать о тех, кто сидит за взгляды и слова давно, о тех, кого поддерживают только родные и волонтеры. Этим людям тяжелее, чем мне, и вообще почти нет надежд. 

Я думаю, что никакая свобода не искупает себя без жертв. И люди, рискующие свободой личной ради свободы всех, в конечном итоге добьются ее. Никто не знает, когда, и никто точно не знает – как, но перемены наступят. И, пожалуй, верой в этот день, его ожиданием я и живу, и, надеюсь, проживу столько, сколько нужно.